அன்னை ஸ்ரீ திரிபுரா சுந்தாரி லலிதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், “விளையாடுபவர்”. முழு படைப்பும் உண்மையில் தெய்வீக தாயின் அழகான, அழகான விளையாட்டு அல்லது நாடகம் என்று ஆன்மீக பாரம்பரியம் வலியுறுத்துகிறது.
மனிதர்களைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் தாய்மார்களின் பிரம்மாண்டமான விளையாட்டில் வெறுமனே நிலையற்ற தனிமனிதர்களாக இருக்கிறோம், அதன் மாயையிலிருந்து விடுபட நாம் முழு படைப்பையும் சுற்றி நகரும் சக்தி மற்றும் ஆற்றலின் ஆதிகால ஆதாரம் எது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
எங்கள் துன்பங்கள் வெறும் மாயைகள்; அவை அறியாமையில் வேரூன்றிய தவறான அறிவின் நேரடி விளைவு மற்றும் தான் என்ற ஒரு கர்வம் மற்றும் தான் ஆள வேண்டும் தன் கட்டளையில் ஏதேனும் நிறைவேறவேண்டும் என்று வெளிப்பாடு. இது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது: ஏனென்றால் நாம் பிடிவாதமாகவும், பிடிவாதமாகவும் நம் மகிழ்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்த முனைகிறோம், அல்லது ஒரு தனி, தவறான “சுய” பார்வையில் இருந்து அதை “சொந்தமாக்குகிறோம்” என்பதால், உண்மையான ஆன்மீக ஆனந்தத்திலிருந்து நடைமுறையில் “பிளவுபடுகிறோம்”.
இந்த பேரின்பத்தின் துல்லியமான மற்றும் தூய்மையான உருவமாக, இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளிவருவதற்கான முறையை லலிதா நமக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறார், நாம் மகிழ்ச்சியை மறுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அதை நமக்குள்ளேயே கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
மனிதர்களைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் தாய்மார்களின் பிரம்மாண்டமான விளையாட்டில் வெறுமனே நிலையற்ற தனிமனிதர்களாக இருக்கிறோம், அதன் மாயையிலிருந்து விடுபட நாம் முழு படைப்பையும் சுற்றி நகரும் சக்தி மற்றும் ஆற்றலின் ஆதிகால ஆதாரம் எது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
எங்கள் துன்பங்கள் வெறும் மாயைகள்; அவை அறியாமையில் வேரூன்றிய தவறான அறிவின் நேரடி விளைவு மற்றும் தான் என்ற ஒரு கர்வம் மற்றும் தான் ஆள வேண்டும் தன் கட்டளையில் ஏதேனும் நிறைவேறவேண்டும் என்று வெளிப்பாடு. இது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது: ஏனென்றால் நாம் பிடிவாதமாகவும், பிடிவாதமாகவும் நம் மகிழ்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்த முனைகிறோம், அல்லது ஒரு தனி, தவறான “சுய” பார்வையில் இருந்து அதை “சொந்தமாக்குகிறோம்” என்பதால், உண்மையான ஆன்மீக ஆனந்தத்திலிருந்து நடைமுறையில் “பிளவுபடுகிறோம்”.
இந்த பேரின்பத்தின் துல்லியமான மற்றும் தூய்மையான உருவமாக, இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளிவருவதற்கான முறையை லலிதா நமக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறார், நாம் மகிழ்ச்சியை மறுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அதை நமக்குள்ளேயே கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் செருகும் தெய்வீக மகிழ்ச்சிக்கு நடைமுறையில் லலிதா ஏற்றுக்கொள்ளும் ஆன்மாவை எழுப்புகிறார்.
லலிதா ஸ்ரீ யந்திரத்திற்கு தலைமை தாங்கும் தெய்வம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், இது முழு பிரபஞ்சத்தின் அடிவாரத்தில் இருக்கும் யந்திரம், இது உலகளாவிய நுட்பமான ஒலியான பிரணவத்தில் தோன்றியது.
லலிதா தெய்வங்களில் மிக அழகாக கருதப்படுகிறார் மற்றும் வேறு எந்த அற்புதமான கருத்துக்களுக்கும் ஆதாரமாக மிக உயர்ந்த பரவசமான பேரின்பத்தை பிரதிபலிக்கிறார்.
மேரு மலையின் உச்சியில் அவள் அமைந்திருக்கிறாள், முழு பிரபஞ்சத்திலும் இயக்கத்தையும் செயலையும் தக்க வைத்துக் கொண்டு வழிநடத்துகிறது. நம்முடைய இருப்பு நுண்ணியத்தில், மேரு மலை சுஷும்னா நாடியுடன் தொடர்புடையது.
முடிவில்லாத தெய்வீக அன்பையும் அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், இது உண்மை ஊக்குவிக்கும் மைய, அத்தியாவசிய சக்தியாகும், அதே நேரத்தில் ஆன்மீக சுதந்திரத்தை நோக்கிய ஆரம்ப தூண்டுதலாகும்.
பெரிய அண்ட ஞான திரிபுரா சுந்தரியின் தீவிர வழிபாடு தெய்வீக சுயத்தின் வெளிப்பாட்டை நோக்கிய குறுகிய மற்றும் பாதுகாப்பான பாதையில் ஒன்றாகும்.
திரிபுரா சுந்தாரிக்கு ராஜராஜேஸ்வரி அல்லது "முழு படைப்பின் ஆளுகை" என்றும் பெயரிடப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் அவர் "ஆளும் கட்டளைகளை" கொடுக்கிறார்.
ஆகையால், நாம் அவளைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் கடினமான வாழ்க்கை முடிவை எதிர்கொள்ளும் போதெல்லாம் அவளுடைய கிருபையை நாம் அழைக்கிறோம்.
இருப்பினும், அவளுடைய "கட்டளைகள்" அதிகாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றின் சுதந்திரமான விருப்பத்தையும் சரியாக மதிக்கின்றன, மேலும் அவை முடிவற்ற தெய்வீக அன்பினால் செறிவூட்டப்படுகின்றன.
இதன் விளைவாக, அவளுடைய கிருபையைப் பெறுவதற்கு நாம் செய்ய வேண்டியது, நிபந்தனையின்றி அவள் நமக்கு அளிக்கும் அன்பிற்கு, நேர்மையுடன் நம் இதயங்களைத் திறப்பதுதான்.எவ்வாறாயினும், பிரபஞ்சத்தில் அவள் செயல்படும் வழியை ஆழமாக புரிந்து கொள்ள, நம்முடைய சுயநல ஆசைகளை அகற்ற வேண்டும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் மாற்றியமைக்கும் விதத்தில் நேசிக்க வேண்டும்.
தாந்த்ரீக போதனைகளின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்திலிருந்து, அழகு மற்றும் பரவச பேரின்பம் பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை ஆற்றலைக் குறிக்கிறது, மேலும் “விளையாட்டு”, “விளையாட்டு” என்பது பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் எந்தவொரு விஷயத்தின் தன்மையாகும்.இவை அனைத்தையும் அறிந்துகொண்டு, ஆன்மீக சுதந்திரத்தை நோக்கிய பாதை மற்றும் உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் நிறைவையும் பெறுவதற்கான பாதை எளிதாகிறது. இந்த முடிவிலா அகண்ட பேருலகில் அன்னை அகிலாண்ட கோடி ஸ்ரீ பாலா திரிபுரா சுந்தரி எங்களுக்கு வழங்கிய ஆன்மீக திறவுகோல் இது.