அபிராமி அந்தாதி – பாடல் 10 முதல் 15 தமிழில் விளக்கம்
பாடல் 10 – மோட்ச சாதனம் பெற
பாடல்:
நின்றும் இருந்தும் கிடந்தும் நடந்தும் நினைப்பது உன்னை
என்றும் வணங்குவது உன் மலர்த்தாள் எழுதாமறையின்
ஒன்றும் அரும்பொருளே அருளே உமையே இமயத்து
அன்றும் பிறந்தவளே அழியா முத்தி ஆனந்தமே
வரி வாரியான விளக்கம்:
- நின்றும் இருந்தும் கிடந்தும் நடந்தும் நினைப்பது உன்னை – எந்த நிலையிலும், எந்த செயலில் இருந்தாலும் மனம் எப்போதும் உன்னை நினைக்க வேண்டும்.
- என்றும் வணங்குவது உன் மலர்த்தாள் – உன் திருவடிகளை எப்போதும் வணங்க வேண்டும்.
- எழுதா மறையின் ஒன்றும் அரும்பொருளே – வேதங்களில் சொல்ல முடியாத மிக அரிய பொருள் நீயே.
- அருளே உமையே – நீயே கருணை வடிவம்.
- இமயத்து அன்றும் பிறந்தவளே – இமயமலையில் பிறந்த உமாதேவி.
- அழியா முத்தி ஆனந்தமே – அழியாத முத்தி, ஆனந்தம் அனைத்தையும் தருபவளே.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்:
இந்தப் பாடலில், பக்தர் எப்போதும், எந்த நிலையிலும் அபிராமி அம்மனை நினைத்து வணங்க வேண்டும் என்பதைக் கூறுகிறார். நிற்பது, உட்காருவது, படுப்பது, நடப்பது – எந்த செயலில் இருந்தாலும் மனம் அவளைப்பற்றியே இருக்க வேண்டும். அவளது மலர்ச்செயல்போன்ற திருவடிகளை வணங்குவதால், வேதங்களில் கூட சொல்ல முடியாத உயர்ந்த அர்த்தத்தை உணரலாம். அவள் அருள் வடிவம்; இமயமலையில் பிறந்த பார்வதி தேவியாக, நித்தியமான முத்தியும் பரமானந்தத்தையும் அருள்பவள். இந்த நிலையை அடைவதே மோட்சத்தின் சாதனமாகும்.
பாடல் 11 – இல்வாழ்க்கையில் இன்பம் பெற
பாடல்:
ஆனந்தமாய் என் அறிவாய் நிறைந்த அமுதமுமாய்
வானந்தமான வடிவுடையாள் மறை நான்கினுக்கும்
தானந்தமான சரணாரவிந்தத் தவளநிறக்
கானந்தம் ஆடரங்காம் எம்பிரான் முடிக்கண்ணியதே
வரி வாரியான விளக்கம்:
- ஆனந்தமாய் என் அறிவாய் – நீயே ஆனந்தமும், என் அறிவுக்கும் மூலமும்.
- நிறைந்த அமுதமுமாய் – நிரந்தரமான அமுதம் போல் இருப்பவள்.
- வானந்தமான வடிவுடையாள் – தெய்வீக ஆனந்தம் நிறைந்த உருவம் உடையவள்.
- மறை நான்கினுக்கும் தானந்தமான – நான்கு வேதங்களின் சாரம் நீயே.
- சரணாரவிந்தத் தவளநிறக் – வெண்மையான தாமரை போன்ற பாதங்கள் உடையவள்.
- கானந்தம் ஆடரங்காம் எம்பிரான் முடிக்கண்ணியதே – திருவாரூரின் நடராஜரின் கிரீட அலங்காரமாக இருக்கும் அபிராமி.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்:
இந்தப் பாடல், இல்வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதியை வேண்டி பாடப்படுகிறது. அபிராமி அம்மன் ஆனந்தத்தின் உருவமாகவும், அறிவின் மூலமாகவும் விளங்குகிறாள். அவள் நிரந்தரமான அமுதம் போல; அவளது உருவம் தெய்வீக ஆனந்தத்தால் நிரம்பியுள்ளது. நான்கு வேதங்களின் சாரம் அவளில் நிறைந்துள்ளது. அவளது வெண்மையான தாமரை போன்ற திருவடிகள் பக்தர்களுக்கு பாதுகாவலாக இருக்கின்றன. நடராஜப் பெருமானின் கிரீடத்தை அலங்கரிக்கும் அந்த அபிராமி, வீட்டில் இன்பம், அமைதி, ஆனந்தம் வழங்குகிறாள்.
பாடல் 12 – தியானத்தில் நிலை பெற
பாடல்:
கண்ணியதுன் புகழ் கற்பது உன் நாமம் கசிந்து பத்தி
பண்ணியதுன் இரு பாதாம் புயத்தில் பகல் இரவா
நண்ணியதுன்னை நயந்தோர் அவையத்து நான் முன்செய்த
புண்ணியம் ஏது என் அம்மே புவி ஏழையும் பூத்தவளே
வரி வாரியான விளக்கம்:
- கண்ணியதுன் புகழ் கற்பது – உன் புகழை ஆராய்ந்து அறிதல்.
- உன் நாமம் கசிந்து பத்தி – உன் நாமத்தை உருகி பக்தியுடன் ஜபித்தல்.
- பண்ணியதுன் இரு பாதாம் புயத்தில் பகல் இரவா – உன் திருவடிகளை நாள், இரவு என்றும் நினைத்தல்.
- நண்ணியதுன்னை நயந்தோர் அவையத்து – உன்னை நேசிக்கும் பக்தர்களின் கூட்டத்தில்.
- நான் முன்செய்த புண்ணியம் ஏது என் அம்மே – இதற்கெல்லாம் காரணம் என்னுடைய முந்தைய புண்ணியம்.
- புவி ஏழையும் பூத்தவளே – ஏழுலகங்களையும் மலரச்செய்தவளே.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்:
இந்தப் பாடல் தியானத்தில் நிலைத்து நிற்கும் நிலையைப் பெறுவதற்கானது. பக்தர், அம்மனின் புகழை ஆராய்ந்து கற்க வேண்டும்; அவளது நாமத்தை உருகி, பக்தியுடன் ஜபிக்க வேண்டும். அவளது திருவடிகளை பகல், இரவு என்றும் மனதில் நிறுத்த வேண்டும். அவளை நேசிக்கும் மக்களின் கூட்டத்தில் இருப்பது, தியானத்தில் நிலைபெற சிறந்த வழியாகும். இதற்கெல்லாம் காரணமாக இருக்கும் முந்தைய புண்ணியத்தை அவர் நன்றியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார்.
பாடல் 13 – வைராக்கிய நிலை எய்த
பாடல்:
பூத்தவளே புவனம் பதினான்கையும் பூத்தவண்ணம்
காத்தவளே பின்கரந்தவளே கறை கொண்டனுக்கு
மூத்தவளே என்றும் மூவா முகுந்தற்கு இளையவளே
மாத்தவளே உன்னை அன்றி மற்றோர் தெய்வம் வந்திப்பதே
வரி வாரியான விளக்கம்:
- பூத்தவளே புவனம் பதினான்கையும் பூத்தவண்ணம் – பதினான்கு உலகங்களையும் வளமுடன் மலரச்செய்தவள்.
- காத்தவளே பின்கரந்தவளே – அனைத்தையும் காத்து, பாசத்தைப் பின்வாங்கும் வல்லமை உடையவள்.
- கறை கொண்டனுக்கு மூத்தவளே – கறைவாளன் சிவனுக்கு பெரியவள்.
- என்றும் மூவா முகுந்தற்கு இளையவளே – விஷ்ணுவுக்கு இளையவளாகவும் விளங்குகிறாள்.
- மாத்தவளே – மகத்தானவள்.
- உன்னை அன்றி மற்றோர் தெய்வம் வந்திப்பதே – உன்னைத் தவிர வேறு தெய்வத்தை வணங்குவது தேவையில்லை.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்:
இந்தப் பாடல் வைராக்கியத்தைப் பற்றியது. பக்தர், அபிராமி அம்மனின் மகிமையைச் சுட்டிக் காட்டி, அவள் பதினான்கு உலகங்களையும் வளமுடன் காக்கிறாள் என்கிறார். அவள் சிவனுக்கு மூத்தவளாகவும், விஷ்ணுவுக்கு இளையவளாகவும் விளங்குகிறாள். அவள் பாசத்தைப் பின்வாங்கச் செய்யும் வல்லமை உடையவள். அவளது மகத்துவத்தை உணர்ந்தால், வேறு எந்த தெய்வத்தையும் வணங்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
பாடல் 14 – தலைமை பெற
பாடல்:
வந்திப்பவர் உன்னை வானவர் தானவர் ஆனவர்கள்
சிந்திப்பவர் நல் திசைமுகர் நாரணர் சிந்தையுள்ளே
பந்திப்பவர் அழியாப் பரமானந்தர் பாரில் உன்னைச்
சந்திப்பவர்க்கு எளிதாம் எம்பிராட்டி நின் தண்ணளியே
வரி வாரியான விளக்கம்:
- வந்திப்பவர் உன்னை வானவர் தானவர் ஆனவர்கள் – தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் உன்னை வணங்குகின்றனர்.
- சிந்திப்பவர் நல் திசைமுகர் நாரணர் சிந்தையுள்ளே – பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகியோர் மனதில் உன்னை தியானிக்கின்றனர்.
- பந்திப்பவர் அழியாப் பரமானந்தர் – உன்னை வணங்குபவர்கள் அழியாத பரமானந்தத்தை அடைவார்கள்.
- பாரில் உன்னைச் சந்திப்பவர்க்கு எளிதாம் – உலகத்தில் உன்னைச் சந்திப்பது எளிதாகும்.
- எம்பிராட்டி நின் தண்ணளியே – எங்கள் ராணியான உன் அருளாலே.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்:
இந்தப் பாடல் தலைமை, புகழ், உயர்ந்த நிலையைப் பெற வேண்டி பாடப்படுகிறது. அபிராமியை தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் எல்லோரும் வணங்குகிறார்கள். பிரம்மா, விஷ்ணு போன்ற தெய்வங்களும் அவளை மனதில் தியானிக்கின்றனர். அவளை வணங்குபவர்கள் அழியாத பரமானந்தத்தை அடைகிறார்கள். உலகில் அவளைச் சந்திப்பது, அவளது அருளால் எளிதாகிறது.
பாடல் 15 – பெருஞ்செல்வமும் பேரின்பமும் பெற
பாடல்:
தண்ணளிக்கென்று முன்னே பல கோடி தவங்கள் செய்வார்
மண்ணளிக்கும் செல்வமோ பெறுவார் மதிவானவர்தம்
விண்ணளிக்கும் செல்வமும் அழியாமுத்தி வீடுமன்றோ
பண்ணளிக்கும் சொல் பரிமள யாமளைப் பைங்கிளியே
வரி வாரியான விளக்கம்:
- தண்ணளிக்கென்று முன்னே பல கோடி தவங்கள் செய்வார் – அருள் தரும் உன்னை அடைய கோடிக்கணக்கான தவங்கள் செய்வார்கள்.
- மண்ணளிக்கும் செல்வமோ பெறுவார் – நிலத்திலுள்ள செல்வம் கிடைக்கும்.
- மதிவானவர்தம் விண்ணளிக்கும் செல்வமும் – தேவர்கள் தரும் வானுலக செல்வமும் கிடைக்கும்.
- அழியாமுத்தி வீடுமன்றோ – அழியாத முத்தியும், வீடும் கிடைக்கும்.
- பண்ணளிக்கும் சொல் பரிமள யாமளைப் பைங்கிளியே – இனிய சொற்களால் பரிமளம் வீசும் பச்சைக்கிளியே.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்:
இந்தப் பாடல் பொருளாதார வளமும் ஆனந்தமும் வேண்டி பாடப்படுகிறது. அபிராமியைப் பெற கோடிக்கணக்கான தவங்கள் செய்ய வேண்டியதுதான்; ஆனால் அவளை வணங்குவதால் நிலத்திலும், வானுலகத்திலும் உள்ள செல்வங்களும் கிடைக்கும். மேலும் அழியாத முத்தியும், வீடும் கிடைக்கும். அவள் இனிமையான குரல் கொண்ட, பச்சை கிளி போல அழகானவள். அவளது அருள் பக்தருக்கு பெருஞ்செல்வமும் பேரின்பமும் வழங்கும்.
---
அபிராமி அந்தாதி – பாடல்கள் 16 முதல் 20 வரை விளக்கக் கையேடு
---
பாடல் 16 – முக்காலமும் உணரும் திறன் உண்டாக
பாடல்
கிளியே கிளைஞர் மனத்தே கிடந்து கிளர்ந்தொளிரும்
ஒளியே ஒளிரும் ஒளிக்கிடமே எண்ணில் ஒன்றுமில்லா
வெளியே வெளிமுதல் பூதங்களாகி விரிந்த அம்மே
அளியேன் அறிவளவிற்கு அளவானது அதிசயமே
வரி வாரியான விளக்கம்
கிளியே – பாசமிக்க, அழகிய சிற்றினப்பறவையைப்போல அபிராமியை அழைக்கிறார்.
கிளைஞர் மனத்தே கிடந்து கிளர்ந்தொளிரும் ஒளியே – இளைய பக்தர்களின் மனதில் ஒளி பரப்பும் பிரகாசமாக இருப்பவள்.
ஒளிக்கிடமே எண்ணில் ஒன்றுமில்லா – அளவிட முடியாத பரம்பொருளின் ஒளி மையமாக இருப்பவள்.
வெளியே வெளிமுதல் பூதங்களாகி விரிந்த அம்மே – அகத்திலும் புறத்திலும், உலகின் ஐந்து பூதங்களாக விரிந்தவள்.
அளியேன் அறிவளவிற்கு அளவானது அதிசயமே – என் குறைந்த அறிவுக்கு எட்டாத அதிசயப் பரம்பொருள்.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்
இந்த பாடலில் அபிராமி அம்மன் மூவுலகிலும் பரவியிருக்கும் பிரகாசமான ஒளியாக வர்ணிக்கப்படுகிறார். இளையோர் மனதில் நற்பண்புகளையும் பக்தியையும் விதைத்து, அறிவின் வெளிச்சமாக ஒளிர்கிறாள். உலகை அமைத்த ஐந்து பூதங்களாக தானே பரிணமித்தவள் என்பதால், எங்கும் நிறைந்திருக்கும் பரம்பொருள் அவள். பக்தனின் குறைந்த அறிவுக்கு அப்பாற்பட்ட அந்த அற்புத நிலைமை, அவளைப் பற்றிய சிந்தனையை மேலும் ஆழமாக்குகிறது.
---
பாடல் 17 – கன்னிகைகளுக்கு நல்ல வரன் அமைய
பாடல்
அதிசயமான வடிவுடையாள் அரவிந்தமெல்லாம்
துதிசெய ஆனன சுந்தரவல்லி துணை இரதி
பதிசயமானது அபசயமாக முன் பார்த்தவர்தம்
மதிசயமாக வன்றோ வாம பாகத்தை வவ்வியதே
வரி வாரியான விளக்கம்
அதிசயமான வடிவுடையாள் – அற்புத அழகை உடைய அபிராமி.
அரவிந்தமெல்லாம் துதிசெய – எல்லா தாமரைகளும் அவளது அழகை புகழ்கின்றன.
ஆனன சுந்தரவல்லி துணை இரதி – முகம் சுந்தரவல்லியைப்போல் அழகு; மன்மதனின் துணைவி இரதியைப்போல் கவர்ச்சி.
பதிசயமானது அபசயமாக முன் பார்த்தவர்தம் – அவளை ஒருமுறை கண்டவர்கள் கூட மனம் தளர்ந்து, வேறெதையும் விரும்பாமல் போகும்.
மதிசயமாக வன்றோ வாம பாகத்தை வவ்வியதே – சோமாங்கல்யம் பூட்டப்பட்ட அரை வாம பகம் கொண்டவள் என்பதே மகிமை.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்
இந்த பாடல், திருமண யோசனையில் இருக்கும் பெண்களுக்கு நல்ல வரன் கிடைக்க பிரார்த்தனை செய்யப் பயன்படுகிறது. அபிராமியின் அழகை, தாமரை முகத்தையும், இரதியின் கவர்ச்சியையும் ஒருங்கே கொண்டதாகச் சொல்கிறார். அவளைப் பார்த்தவர்கள் வேறு எந்த விருப்பமும் இன்றி முழுமையாக அவளிடம் ஈர்க்கப்படுவார்கள். சிவபெருமானின் அரைமனையாக இருக்கும் அவளின் பவித்திரம், தெய்வீக மணவாழ்க்கைக்கு எடுத்துக்காட்டு ஆகிறது.
---
பாடல் 18 – மரணபயம் நீங்க
பாடல்
வவ்விய பாகத்து இறைவரும் நீயும் மகிழ்ந்திருக்கும்
செவ்வியும் உங்கள் திருமணக்கோலமும் சிந்தையுள்ளே
அவ்வியம் தீர்த்தென்னை ஆண்டபொற்பாதமும் ஆகி வந்து
வெவ்விய காலன் என் மேல் வரும்போது வெளிநிற்கவே
வரி வாரியான விளக்கம்
வவ்விய பாகத்து இறைவரும் நீயும் – அரைமனையாக சிவனுடன் இணைந்திருக்கும் நீ.
மகிழ்ந்திருக்கும் செவ்வியும் உங்கள் திருமணக்கோலமும் – எப்போதும் புன்னகை மற்றும் திருமண அலங்காரத்தில் இருக்கும் தெய்வீக உருவம்.
அவ்வியம் தீர்த்தென்னை ஆண்டபொற்பாதமும் – அறியாமையை நீக்கி ஆட்கொண்ட தங்கத் திருவடிகள்.
வெவ்விய காலன் என் மேல் வரும்போது – மரண காலன் என்னை அடைய வரும் தருணத்தில்.
வெளிநிற்கவே – நீ முன்னின்று என்னைக் காத்திட வேண்டும்.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்
இந்த பாடல், மரண பயத்தை நீக்கும் அருளை வேண்டுகிறது. சிவபெருமானின் அரைமனையாக இருக்கும் அபிராமி, பக்தனை அறியாமை இருளிலிருந்து காப்பாற்றுபவள். மரண நேரத்தில் யமன் வரும்போது, அம்மன் தானே வந்து பாதுகாக்க வேண்டுமென்றும், அவள் திருமண அலங்காரம் மற்றும் புன்னகை பக்தனுக்கு இறுதி நேரத்திலும் ஆறுதலாக அமைய வேண்டுமென்றும் பாடகர் வேண்டுகிறார்.
---
பாடல் 19 – பேரின்ப நிலையடைய
பாடல்
வெளிநின்ற நின்திரு மேனியைப்பார்த்தென் விழியும் நெஞ்சும்
களிநின்ற வெள்ளம் கரைகண்ட தில்லை கருத்தினுள்ளே
தெளிநின்ற ஞானம் திகழ்கின்றதென்ன திருவுளமோ
ஒளிநின்ற கோணங்கள் ஒன்பதும் மேவி உறைபவளே
வரி வாரியான விளக்கம்
வெளிநின்ற நின்திரு மேனியைப்பார்த்தென் விழியும் நெஞ்சும் – அபிராமியின் உருவத்தைப் பார்த்து கண்களும் மனமும் ஆனந்தத்தில் மூழ்கும்.
களிநின்ற வெள்ளம் கரைகண்ட – மகிழ்ச்சி பெருங்கடலாய் பெருகுகிறது.
தில்லை கருத்தினுள்ளே தெளிநின்ற ஞானம் திகழ்கின்றது – தில்லையிலுள்ள சிதம்பரத்தின் போல் மனத்தில் பரம ஞானம் விளங்குகிறது.
ஒளிநின்ற கோணங்கள் ஒன்பதும் மேவி உறைபவளே – நவகிரகங்களின் ஒளியையும் தன்னுள் கொண்டவள்.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்
இந்த பாடல் பேரின்ப நிலையைப் பற்றி பேசுகிறது. அபிராமியின் திருமேனி கண்ணுக்கு விருந்தாக, மனத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக அமைகிறது. அந்த மகிழ்ச்சி பெருக்கெடுத்து கடல்போல கரையாததாக இருக்கும். அவளது அருளால் மனத்தில் தெளிவு, ஞானம், அமைதி நிலைகொள்ளும். நவகிரகங்களையும் கட்டுப்படுத்தும் சக்தி கொண்டவள் என்பதால், அவளது அருள் பேரின்பத்தை அளிக்கிறது.
---
பாடல் 20 – வீடு வாசல் முதலிய செல்வங்கள் உண்டாக
பாடல்
உறைகின்ற நின்திருக்கோயில் நின்கேள்வர் ஒருபக்கமோ
அறைகின்ற நான்மறையின் அடியோ முடியோ அமுதம்
நிறைகின்ற வெண் திங்களோ கஞ்சமோ என்றன் நெஞ்சகமோ
மறைகின்ற வாரிதியோ பூரணாசல மங்கலையே
வரி வாரியான விளக்கம்
உறைகின்ற நின்திருக்கோயில் நின்கேள்வர் ஒருபக்கமோ – அபிராமி அம்மன் கோயிலும், அவள் அருளாளரும் அருகில் இருப்பது.
அறைகின்ற நான்மறையின் அடியோ முடியோ அமுதம் – வேதங்களின் தொடக்கமும் முடிவும் அமுதம் போல இருக்கும் அவள்.
நிறைகின்ற வெண் திங்களோ கஞ்சமோ – முழு நிலவின் பூரணத்தோடு ஒப்பிடும் அழகு.
என்றன் நெஞ்சகமோ மறைகின்ற வாரிதியோ – எனது மனம் கடல்போல் ஆழமாக நிறைந்துள்ளது.
பூரணாசல மங்கலையே – எல்லா வளங்களும் கொண்ட மங்களப் பருவமாய் இருப்பவள்.
விரிவான கட்டுரை விளக்கம்
இந்த பாடல், வீடு, வாசல், பொருள், செல்வம் போன்ற உலக வாழ்வில் தேவைப்படும் அனைத்தையும் பெறுவதற்கான வேண்டுதல். அம்மனின் கோயிலும் அவள் அருளாளர்களும் வாழ்க்கையில் பாதுகாப்பையும் வளத்தையும் தருவார்கள். அவள் பரிபூரண அழகும், கருணையும் கொண்டதால், மனமும் வாழ்க்கையும் வளமாகிறது. கடலின் ஆழமு
ம், நிலவின் பூரணத்தும் அவளது அருளின் அடையாளங்கள்.
---